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不知道吧友们有真本事的前一段时间有没有听过这个事情,就是上面打起来了,现在是上面的下面的都断了联系,但凡现在能蹦出来说自己是个三太子,真君爷爷的,没有几个真家伙,全是山野。这种说法也导致了南道北马一直再吵,吧内也不少有人在争论孰是孰非。其实这无非就是截阐的教义和修行方法来的分歧,截又容易有山野修邪导致了道一味的以为出马人山家都是山野,动物作祟。其不然,阐里的邪魔外道也多了去了,且登记在册名列仙班的,也尚有不少动植物,咱就说说常提到的福禄寿三人山,本体为何物? 四大天王又是何法相?哮天犬更不用提了吧,还有一人得道鸡犬升天,神鸡护米仓,神犬看面房。万事都有源头,其实截阐,出马,道,再往上天尊和教主的师傅是一个人,鸿均老祖。本上就是一家,又有何争论争辩的呢?封神战结束后,无非就是败者为寇,截教势力大减,后又有“胡黄不过山海关”,“建国后动物不许成精”,两代人皇赦令,才导致了截教仅局限于东北,内蒙一片。道教圣地居多,修道人善且与世无争,现如今能说出几个众人皆知的道观?龙虎山?平顶山?老君山?然而佛家的呢,普陀,峨眉,九华,五台,四大名山暂且不说,泰山上也有了佛家院落,每个人生活过的地方,多多少少都有听过佛家的寺院吧,所以呢?其实九华,五台,峨眉,早些年都是道家圣地,不过截阐问题,双方互相撕扯,无暇顾及其他,而被佛家发扬光大,佛家云,普渡众生,以怜悯之心观世间疾苦,万事以渡,教化为主,不重杀伐,深的人心,自此不少截家的闲散游荡开始礼佛,以佛家的渡,化,念来修悟,衍生出了现在很多人山家是供的佛堂。心放下,能感悟众生疾苦,不用争个谁是正的谁是邪的,也不用在乎别人说自己是动物了,山野了,自然能修大成。 看事看香收个香火,是老人山们允的,靠着香火发家致富心术邪了,自有秋后。一点不瞎说,身边就有真人真事,子承母香堂,母落得个暴病而亡,子89年人,现也离世了。早年时做的风生水起,家财万贯真一点不虚,现在无后而终,子化清风落另外一香堂,跑腿查事赎业障。好了,就说这么多,希望大家都好好的,茅山散修,道家道爷,察玛或是香坛,心要往一处使使,现在确实断了联系,很多事情只能靠伽洛山,铁刹山,以及长白山上的众大人山主持操作,不然万事万物通个人气都自称为人山,要抓弟马,捆了给自己修行。且行且善[lbk]图片[rbk][图片] |
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